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第六十九章 (第3/7页)
据说自张三丰开立武当派后,几百年来诸多道士,也就这一代的掌门晋迟青一个入了法门,因而身为天下第二奇人的他,被冠以“仙”的名号,称为剑仙。 靖安帝李后存本对那武当兰神仙的事持有怀疑,可当他登上山顶见到那金殿里走出的剑仙晋迟青时,他立刻就相信了这世上真有长生不老之术。 明明是年过半百的人,却仍像个二十多岁的青年,乌发浓密,皓齿明眸,起初他以为对方只是武当山的一个普通弟子,直到对方笑着把嘴张开,给他看自己被割掉的舌头,李后存才相信他的身份,而后那只有一个哑巴掌门守着的金殿里,竟响起一个沉厚庄严的男声,是兰神仙显灵了,说出了叫他去不归山寻白蛟之子的神谕。 至此靖安帝对长生之道笃信无疑,武当山也因此荣获天子殊爱,一夜之间被奉为道教第一仙山,掌门晋迟青则尊为九州玄门道首,御赐封号“崇玉真君”。回去后靖安帝立刻对兵部和工部下旨,调来了十万大军和三十万工匠上山修整扩建宫观,准备将其作为皇室家庙,日后的祭天祭祖仪式都将在武当山举行,因此,现在做官的见了武当山的道士都得敬让三分。 只可惜武当派修内丹来长生的条件极为严苛特殊,不仅要天生八字五行俱全,还得恰好有天时地利人和来修得最完美的命格,种种条件,非天选之人难以成全,这些且不说,光是要保持童子之身这一条最简单的要求,李后存已经没有可能了,顶多只能像一般的道士修内丹以求个强身健体罢了。 幸而除了内丹,还有外丹,便是长生不老药,而武当山五龙宫藏有一座从春秋战国时便建设的炼丹池,这位叫马鸣生的
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