第六十三张:共修之缘，各证其道 (第2/5页)

，下一步，便是「象生外化」，将「己之道象」显於天地，证道真意，化神为形。

    这一步，非灵力堆积所成，需「心、灵、法」三者共鸣。而今，观弟子心念日明，己心亦有所启，终於凝聚出「外化之象」，他未强求弟子领悟，只静观其心，却在那一念映照中，忽见己道渐明——原来观万念，不仅为教人，更是自明。

    他心神沉入丹田，观其元婴。只见元婴端坐光莲，额前太极浮印闪烁忽明。光影流转中，他见自身修行历程浮现：入《回光经》之初、收徒李问天与苏义彦、与天虚冥蟒之战、与空玄之辩……

    万象闪现，心灯渐明。

    他的道，不是毁灭，不是征服，而是观照。观天地，观众生，观己心万念。这观照，非冷眼旁观，而是映照、引导，使万象自明，归一於心。

    第一象，於心中成形：一盏心灯，悬於夜sE苍穹，照见万灵。

    心意凝聚，天地气机震动，一缕道息落入心灯，使其逐渐凝实。随之而生的，是第二象。

    YyAn化形，一鱼一龙，相缠於灯下。龙化Y风，鱼为yAn水，交织流转，隐然成太极之势。象徵万念对立，YyAn并生。

    萧尘心神震动。

    他终於明白：「象生外化」，非复制天地，而是自心延展。以「心为灯」，观万念为象，最终将之外化，显其真意。

    太极图内，YyAn流转，八象初现：心灯为明，太极为中，YyAn为骨，观照为神，合而为一，映现天地，如道之目，心之眼。

    他缓缓睁眼，一缕光自眉心冲霄，化作无形心灯悬於虚空，映照万境。其後，八象虚影浮现，尚未凝实，却已有道韵流转，