第44章前夜(上) (第11/13页)

才更适合民主选举，但要我说，民主选举就是最高统治者和每个老百姓手中连接的一根线，是保证国家权力真正掌握在老百姓手中的必要条件，这根线的两端之间需要尽量减少介质或杂物，任何打折和迂绕都给了在这根线中间黑箱C作的余地，给了别有用心者偷换概念、浑水m0鱼的空间。所以在对於民主的理解上，我只信奉一个词——大道至简，无论何时何地，对最高执政者的直接选举都是民主政治的必要条件。”

    “那按照你‘大道至简’的意思，普选就等於民主了？”

    “说到什麽是真正的民主，不妨先来问民主是为了什麽？民主很大程度上是为了制约权力，是一种权力制衡的社会制度，而权力制衡的形式分为外在制衡和内在制衡，外在的制衡可以理解为人民手中决定谁来民主执政的普选权，内在的制衡便是多权分立，只有外在的普选制衡是不行的，那样无非是重走罗斯国和委内瑞拉的老路，重新造就一个以多数暴政为强权基石的弗拉基米尔和查韦斯；而只有内在的多权分立也是不行的，没有手握普选权的人民的评判和监督，太容易类似於曾经的大明一样导致恶X的权争党争，使得最Y险诡诈者强势而出。因此可以将我对自由民主的理解总结为一个简单的公式，自由民主=言论自由 多权分立 普选，言论自由排在最前，多权分立排在普选之前，也就是说先有言论自由和多权分立，这样的普选才能行之有效。”

    “就这麽简单？”

    “但要具T实现还是要先後分四步才能达到。首先是一个言论自由的环境，因为真理不辨不明，没有言论自由一切都无从谈起，迈出第一步的方向更无从谈起；

    第二步是系统X的立法保障，充分评估民主化过程中面临的各种风险去加以导向和