第一部分某位漫游者的遗作 (第3/6页)

的压迫，不知不觉又时光飞逝------我为了处理一场闹上法院的纠纷而回西班牙一趟时意外结识真正的魔法使，突破了心中对自身抉择的最後一丝质疑。

    不管别人说什麽，不论如何，这本《漫游-纪录》问世的必要X确切无疑，就跟任何秉持公理、考验时代的文本一致。米克笔下的自己并不是特定时间地点下的典型人物，而是超越个人的群TJiNg神的形象，藉由循环而反覆的自我指涉与哲学思考高度概括生活母题普遍X与永恒X的命题。

    米克的自白对我们的认识世界的确定X丢出了一颗质疑的石子，但又在反面的可能X中自己重述了它，不论是居身外道的我，或是同那些历史埋没、始终没得发声的名字，都一并被包括在这个一粒沙子的宇宙中了。虽然并未完成，但这《漫游-纪录》绝无可能只是一部手法混乱、既卖弄又JiNg神错乱的悲剧。而是对当代JiNg神的超越，一个没没无闻的族群特定情绪的JiNg湛演出。

    米勒.奥尔托夫.里克尔梅

    2011年10月3日於纽l堡纳粹档案中心

    编辑部於2011年12月收到序言文字档後，里克尔梅从此音讯全无

    说明

    米克的《漫游-纪录》是一个穿梭於舞台表里，不得被视作区区幻想的作品。大约从十五或是十六世纪开始，神秘主义者之中的神秘主义者，或者是说那些秉持隐密灵X而活的族群，渐渐把对生活的绝望带入书写之中。一直以来大众的仅仅是从合理X粗浅的片面去阅览的，所忽略的T系真正样貌，实为一个逻辑法则